بسم الله الرحمن الرحيم إن شاء الله تعالى يكون يوم السبت هذا درس عوضًا عن درس الأربعاء مع شيخنا الشيخ علي القديمي حفظه الله تعالى في نفس الموعد السادسة صباحًا بتوقيت مكة المكرمة https://zoom.us/j/999138402
الكاتب: محب الدين الرومي الشافعي المنهاجي
اعتذار بخصوص درس شرح المنهاج
السلام عليكم ؛ يبدو أنه قد حصل عطل فني لدرس اليوم ، نؤجل البدء للاسبوع المقبل بمشيئة الله
أَوْ بِتُرَابٍ طُرِحَ فِيهِ فِي الْأَظْهَرِ
القول الثاني وينسب للقديم: يضر. * (شيخ الإسلام) و(حج): إلا التراب المستعمل. (م ر) و(خط): لا يضر المستعمل. * قال (الولي): لم يقيد بالقصد. ولكن الأربعة ذكروا أن كلامه شامل لمسألة القصد. * اعترض عليه بأنه عبر بالأظهر؛ ولكن الصواب بعد البحث كلاهما؛ فقد نقله بعض المتقدمين وجه وبعضهم قول.
ويكره المشمس
بشروطه التسعة؛ 1. أن يكون في البلاد الحارة. 2. متأثر بحرارة الشمس. 3. أن يستعمل في وقت الحرارة. 4. أن يستعمل حال حرارته. 5. أن يستعمل في البدن. 6. أن يستعمل في حي عند (حج) إلا أنه وافقهم في (شرح بافضل)، ولا فرق عند (م ر) و(خط) و(عميرة) بين الحي والميت. 7. أن يستعمل من … متابعة القراءة ويكره المشمس
إضافات اليوم
للتأمل والنظر : اختصار جديد لمتن المنهاج للشيخ الدكتور علي الأزهري دروسنا الاسبوعية
ما يوضع لاصلاح الآنية
اختلف في ما يوضع في الماء لإصلاح القرب والآنية: قال (حج): لا يضر، قال (م ر): يضر إن فحش التغير.
اختصار جديد للمنهاج
للتأمل والنظر : اختصار جديد لمتن المنهاج للشيخ الدكتور علي الأزهري
وَالمُسْتَعْمَلُ فِي فَرْضِ الطَّهَارَةِ -قِيلَ : وَنَفْلِهَا- غَيْرُ طَهُورٍ فِي الجَدِيدِ
اعترض عليه أنه ضعف في (شرح المهذب) الطريقة الثانية الحاكية للقديم. وجوابه: أن بين القبول والرد خلاف شديد؛ قال (المحاملي): من رد رواية عيسى ليس بشئ؛ لأنه ثقة في نقله. لأن عيسى بن أبان ذكر أن (الشافعي) أجاز الوضوء به. ورد (أبي حامد) أن عيسى مخالف لنا ولا يؤخذ مذهبنا عن المخالفين. و(أبو إسحاق) و(المروروذي) … متابعة القراءة وَالمُسْتَعْمَلُ فِي فَرْضِ الطَّهَارَةِ -قِيلَ : وَنَفْلِهَا- غَيْرُ طَهُورٍ فِي الجَدِيدِ
مِنْهَاجُ الطَّالِبِينَ وَعُمْدَةُ المُفْتِينَ 