الجديد   التعبير بـ(الجديد) يعني من قول (الإمام الشافعي)؛ و(الجديد) هو ما قاله بعد دخوله مصر. وأشهر رواته: البويطي، والمزني، والربيع المرادي، والربيع الجيزي، وحرملة، ويونس بن عبد الأعلى، وعبدالله بن الزبير المكي، ومحمد بن عبدالله بن عبدالحكم؛ وأبوه. ومن الكتب الجديدة للإمام الشافعي: المختصر، والبويطي، والأم.   ويستفاد من التعبير بـ(الجديد) أربع مسائل: الأولى: … متابعة القراءة الجديد

مجلس أسبوعي لقراءة المنهاج

سلسلة #فوائد_منهاجية من #حاشية_المزاحي — موقع المنهاجي (@Alminhaji) January 12, 2020  

  التعبير بـ(المشهور) يستفاد منه أربع مسائل : الأولى: الخلافية؛ وقد مر معنى ذلك. الثانية: الأرجحية؛ وقد مر معنى ذلك أيضًا. والثالثة: غرابة المقابل؛ أي: كونه خفيًا غير مشهور؛ فهو ضعيف. والرابعة: كون الخلاف قوليًا؛ أي: من قولي (الإمام الشافعي) أو من أقواله، لا من الأوجه التي لأصحابه -رضي الله عنهم-.   وقيل: وجملة ما … متابعة القراءة المشهور

الأظهر   التعبير بـ(الأظهر) يستفاد منه أربع مسائل: الأولى: الخلافية؛ يعني أن المسألة ذات خلاف. والثانية: الأرجحية؛ يعني أن في المسالة قولًا راجحًا وقولًا مرجوحًا. والراجح هو المذكور، والمرجوح هو المقابل. والثالثة: كون الخلاف فيه قوليًا؛ أي: من قول (الإمام الشافعي) أو من أقواله، لا من الأوجه التي ذكرها أصحابه. والرابعة: ظهور المقابل؛ يعني أن … متابعة القراءة الأظهر

مصادر أقوال الإمام الشافعي -رضي الله عنه-   بتصريحه على ترجيحٍ معينٍ. بتصريحه على فساد مقابله. بتصريحه بموافقة مذهب مجتهد. بالوقوف على آخر ما قاله. بالتفريع على ما قاله.

      قال ق على الشارح: " قَوْلُهُ (لِقُوَّةِ مُدْرَكِهِ) قُوَّةُ الْمُدْرَكِ وَضَعْفُهُ رَاجِعٌ لِلدَّلِيلِ الَّذِي اسْتَنَدَ إلَيْهِ الْإِمَامُ الشَّافِعِيُّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -، وَقَدْ لَا نَعْلَمُهُ وَإِنَّمَا يُعْلَمُ الرَّاجِحُ بِأُمُورٍ كَالنَّصِّ عَلَى أَرْجَحِيَّتِهِ فَالْعِلْمُ بِتَأَخُّرِهِ، فَالتَّفْرِيعُ عَلَيْهِ فَالنَّصُّ عَلَى فَسَادِ مُقَابِلِهِ فَإِفْرَادُهُ فِي مَحَلٍّ أَوْ فِي جَوَابٍ فَمُوَافَقَتُهُ لِمَذْهَبِ مُجْتَهِدٍ، فَإِنْ لَمْ … متابعة القراءة المدرك

http://www.youtube.com/watch